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Filme “Graça e Coragem”

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O aclamado e globalmente popular livro de Ken Wilber, Graça e Coragem, foi transformado em um longa-metragem estrelado por Mena Suvari e Stuart Townsend, com Frances Fisher, Rebekah Graf, Nick Stahl e Mariel Hemingway – produzido, escrito e dirigido por Sebastian Siegel. A adaptação cinematográfica explora a coragem, o comprometimento, a transcendência de Ken e Treya … e a descoberta do amor além da vida.

Veja aqui o trailer do filme, que teve seu lançamento antecipado para o início de 2020!

Sinopse do livro “Graça e Coragem – Espiritualidade e Cura na Vida e Morte de Treya Killan Wilber”:

Em 1983, o filósofo Ken Wilber conheceu Terry Killam, e imediatamente ocorreu entre eles um “reconhecimento” mútuo. Após um breve namoro, casaram, mas a sua felicidade desvaneceu-se quando Treya (Terry) foi diagnosticada com câncer. A sua lua-de-mel deu-se num hospital, iniciando-se assim o atribulado período de cinco anos que o casal viveria até à morte desta excepcional mulher.

Em Graça e Coragem, as reflexões de Ken entrelaçam-se com o diário de Treya, dando lugar a um relato profundamente humano que transmite o impacto que esta experiência tem na vida do casal e que os leva ao questionamento das suas convicções espirituais perante a realidade da enfermidade e da morte. Esta é uma obra sobre a espiritualidade “real”, que examina a visão da “Nova Era”, que apresenta os aspectos essenciais das grandes tradições de sabedoria do mundo inteiro, e que nos dá um retrato vibrante e honesto de saúde e de cura, de totalidade e de harmonia, de sofrimento e de entrega.

“Eu trarei o medo para o meu coração. Para encarar a dor e o medo com abertura, aceitá-los, permiti-los. Perceber que isto cria maravilhamento em vida. Alegra meu coração e nutre minha alma. Eu sinto esta felicidade. Não estou tentando derrotar minha moléstia; estou me permitindo acolhê-la, perdoá-la. Eu continuarei vivendo, não com raiva e amargura, mas com determinação e alegria.”

Publicado pela Editora Gaia, (originalmente publicado em 1991).

Contemplação sobre a morte e impermanência

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Terry Patten
21/06/2017

Terry Patten oferece uma pequena meditação guiada para ajudá-lo a reduzir o medo existencial, o pavor e a ansiedade em torno da morte, deslocando a sua atenção e identidade para a presença indestrutível no centro de seu ser.

“Se você morrer antes de morrer, então, quando morrer, não morrerá”.

Toda prática espiritual é um ensaio – e na melhor das hipóteses, uma promulgação – da morte. Como os místicos afirmam: “Se você morrer antes de morrer, então, quando você morrer, você não morrerá”. Em outras palavras, se agora morrer para a sensação de ser um eu separado, e descobrir, em vez disso, seu eu real que é um com Todo o Kosmos, então a morte deste corpo-mente particular será apenas uma folha que cai da eterna árvore que você é.

A meditação é praticar essa morte agora, e agora, e agora, descansando na Testemunha atemporal e desidentificando-se com o eu finito, objetivo e mortal o qual pode ser visto como um objeto. No vazio da Testemunha, no grande Não-Nascido, não há morte – não porque você viverá para sempre no tempo – você não irá – mas porque você primeiramente descobre a atemporalidade deste momento eterno, que nunca entra no fluxo do tempo. Quando você descansa no grande Não-Nascido, mantendo-se livre no vazio da Testemunha, a morte não altera nada do que é essencial.

Ainda assim, cada morte é triste, à sua maneira.

-Ken Wilber, One Taste
https://integrallife.com/

A Grande Busca

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A Realização das Tradições Não-duais é intransigente: há somente o Espírito, há somente Deus, há somente o Vazio em toda a sua maravilha radiante. Todos os bons e todos os maus, os melhores e os piores, os retos e os degenerados – todos e cada um são manifestações radicalmente perfeitas do Espírito, exatamente como são. Não há nada além de Deus, nada além da Deusa, nada além de Espírito em todas as direções, e nenhum grão de areia, nenhuma partícula de poeira, é mais ou menos Espírito do que qualquer outro.

Esta realização desfaz a Grande Busca que é o coração do self separado. O self separado é, no fundo, simplesmente uma sensação de busca. Quando você se sente agora, basicamente sentirá uma pequena tensão ou contração interior – uma sensação de agarrar, desejar, desejar, querer, evitar, resistir – é uma sensação de esforço, uma sensação de busca.

Em sua forma mais elevada, essa sensação de busca assume a forma da Grande Busca pelo Espírito. Desejamos sair de nosso estado não esclarecido (de pecado ou ilusão ou dualidade) para um estado iluminado ou mais espiritual. Desejamos chegar de onde o Espírito não está, para onde o Espírito está.

Mas não há lugar onde o Espírito não esteja. Cada único local em todo Kosmos é igualmente e totalmente Espírito. Procuras de qualquer tipo, movimentos de qualquer tipo, realizações de qualquer tipo: tudo profundamente inútil. A Grande Busca simplesmente reforça a suposição equivocada de que há algum lugar que o Espírito não está, e que eu preciso sair de um espaço que falta para um espaço que está pleno. Mas não há falta de espaço, e não há espaço mais pleno. Só existe o Espírito.

A Grande Busca do Espírito é simplesmente esse impulso, o impulso final, que impede a realização presente do Espírito, e o faz por uma simples razão: a Grande Busca pressupõe a perda de Deus. A Grande Busca reforça a crença equivocada de que Deus não está presente e assim obscurece totalmente a “realidade da Presença sempre presente de Deus. A Grande Busca, que finge amar a Deus, é na verdade o próprio mecanismo de afastar Deus; O mecanismo de prometer encontrar amanhã o que existe apenas no intemporal agora; O mecanismo de olhar o futuro tão fervorosamente que o presente sempre passa por ele – muito rapidamente e o rosto sorridente de Deus com ele.

A Grande Busca é a contração amorosa escondida no coração do self separado, uma contração que impulsiona o anseio intenso de um amanhã no qual a salvação chegará finalmente, mas durante esse tempo, graças a Deus, posso continuar a ser eu mesmo. Quanto maior a Grande Busca, mais posso negar a Deus. Quanto maior a Grande Busca, mais eu posso sentir minha própria sensação de busca, que define os contornos do meu eu. A Grande Busca é o grande inimigo do que é.

Deveríamos então simplesmente cessar a Grande Busca? Definitivamente, se pudéssemos. Mas o esforço para parar a Grande Busca é em si mais da Grande Busca. O primeiro passo presume e reforça a sensação de busca. Não há realmente nada que a auto-contração possa fazer para deter a Grande Busca, porque a auto-contração e a Grande Busca são dois nomes para a mesma coisa.

Se o Espírito não puder ser encontrado como um produto futuro da Grande Busca, então há apenas uma alternativa: o Espírito deve estar totalmente, totalmente, completamente presente agora – E você deve estar total, completamente, completamente consciente disso agora. Não vai fazer para dizer que o Espírito está presente, mas eu não percebo isso. Isso exigiria a Grande Busca; Que exigiria que eu buscasse um amanhã no qual eu pudesse perceber que o Espírito está plenamente presente, mas tal busca perde o presente no primeiro passo. Continuar procurando seria manter-se ausente. Não, a realização em si, a consciência em si: isto, também, de alguma forma deve estar completamente e completamente presente agora. Se não for, então tudo o que resta é a Grande Busca, condenado a presumir que ele deseja superar.

Deve haver algo sobre nossa consciência presente que contém toda a verdade. De alguma forma, não importa qual seja o seu estado, você está imerso plenamente em tudo que você precisa para a iluminação perfeita. Você está olhando para a resposta. Cem por cento do Espírito está em sua percepção agora. Não 20 por cento, nem 50 por cento, nem 99 por cento, mas literalmente 100 por cento do Espírito está em sua consciência agora – e o truque, por assim dizer, é reconhecer esse estado de coisas sempre presente e não projetar um futuro Estado em que o Espírito se anunciará.

E este simples reconhecimento de um Espírito já presente é a tarefa, por assim dizer, das grandes tradições Não Duais.

Ken Wilber
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