Tipos simplesmente se referem a itens que podem estar presentes praticamente em qualquer estágio ou estado. Uma tipologia comum, por exemplo, é o Myers-Briggs (cujos principais tipos estão sentimento, pensamento, sensação e intuição). Você pode ser qualquer um desses tipos praticamente em qualquer estágio de desenvolvimento. Este tipo de “tipologias horizontais” pode ser muito útil, especialmente quando combinado com níveis, linhas e estados. Para mostrar o que está envolvido, podemos usar como exemplo os tipos “masculino” e “feminino”.
Carol Gilligan, em seu livro mais influente “In a Different Voice”, apontou que homens e mulheres tendem a se desenvolver através de 3 ou 4 níveis ou estágios de desenvolvimento moral. Apontando para uma grande quantidade de evidências de pesquisas, Gilligan observou que esses 3 ou 4 estágios morais podem ser chamados de pré-convencional, convencional, pós-convencional, e integrado. Estes estágios são realmente muito semelhantes aos três simples estágios de desenvolvimento que estamos utilizando, desta vez aplicado em relação à inteligência moral.
Gilligan descobriu que o estágio 1 é uma moralidade centrada inteiramente no “eu” (daí nesta fase pré-convencional ou nível é também chamado de egocêntrico). O estágio 2 de desenvolvimento moral está centrada no “nós”, pois a minha identidade se expandiu para incluir outros seres humanos do meu grupo (daí esta fase convencional é muitas vezes chamado de etnocêntrica, tradicional, ou conformista). No estágio 3 de desenvolvimento moral, a minha identidade se expande, mais uma vez, desta vez de “nós” para “todos nós”, ou todos os seres humanos (ou mesmo todos os seres sencientes), e, portanto, nesta fase, é muitas vezes chamado de globocêntrica. Agora tenho cuidado e compaixão, não só por mim (egocêntrico), e não apenas pela minha família, a minha tribo, ou a minha nação (etnocêntrico), mas por toda a humanidade, por todos os homens e mulheres em todos os lugares, independentemente da cor, raça, sexo ou credo (globocêntrico). E se eu me desenvolver ainda mais, no estágio 4 de desenvolvimento moral, que Gilligan chama integrado, então…
Bem, antes de olharmos para a importante conclusão do trabalho de Gilligan, vamos primeiro observar sua importante contribuição. Gilligan percebeu que as mulheres, assim como os homens, se desenvolvem através desses três ou quatro grandes estágios hierárquicos de crescimento. Gilligan se refere corretamente a estes estágios como hierárquicos, porque cada fase tem uma maior capacidade de cuidado e compaixão. Mas ela disse que as mulheres progridem por esses estágios usando um tipo diferente de lógica, que elas se desenvolvem através de “uma voz diferente.”
A lógica masculina, ou a voz de um homem, tende a basear-se em termos de autonomia, justiça e direitos, enquanto que a lógica das mulheres ou a voz tende a ser baseada em termos de relacionamento, cuidado e responsabilidade. Homens tendem a ação, as mulheres tendem a comunhão. Os homens seguem as regras, as mulheres seguem conexões. Os homens olham; as mulheres tocam. Os homens tendem para o individualismo, as mulheres para o relacionamento. Uma das histórias favoritas de Gilligan: Um menino e uma menina estão jogando/brincando e o menino diz: “Vamos brincar de piratas?” A menina diz: “Vamos brincar que moramos um do lado um do outro.” Então o menino diz: “Não, eu quero brincar de piratas!” “Ok, então você é o pirata que mora na casa ao lado.”
Meninos não gostam que as meninas fiquem por perto quando eles estão jogando beisebol, porque as duas vozes se opõem muitas vezes de forma hilariante. Alguns garotos estão jogando beisebol, um garoto faz seu terceiro arremesso para fora, e assim ele começa a chorar. Os outros meninos ficam inamovíveis até a criança parar de chorar, afinal, uma regra é uma regra, e a regra é: três lances perdidos e você está fora. Gilligan aponta que se uma garota está por perto, ela costuma dizer, “Ah, vamos lá, de lhe outra chance!” A menina o vê chorando e quer ajudar, quer fazer contato, quer curar. Isso, no entanto, leva os meninos à loucura, pois estão fazendo este jogo como uma iniciação ao mundo de regras e a lógica masculina. Gilligan diz que os meninos vão, portanto, ferir os sentimentos, a fim de salvar as regras, as meninas vão quebrar as regras para salvar os sentimentos.
Tanto as meninas como os meninos vão se desenvolver através dos 3 ou 4 estágios de desenvolvimento do crescimento moral (egocêntrico para o etnocêntrico, para globocêntrico e integrado), mas eles vão fazer isso “com uma voz diferente”, usando uma lógica diferente. Gilligan chama especificamente esses estágios hierárquicos em mulheres de egoístas (que é egocêntrico), consideração pelos outros (que é etnocêntrico), e consideração universal (globocêntrico), e o integrado. Mais uma vez, por que são hierárquico? Como cada estágio tem uma maior capacidade de cuidado e compaixão. (Nem todas as hierarquias são ruins, e este um bom exemplo do por que).
Então, no que consiste o estágio integrado ou estágio 4, o que é isso? De acordo com Gilligan, na fase 4 e a mais alta do desenvolvimento moral, que conhecemos as vozes masculina e feminina, em cada um de nós, tende a integrar-se. Isso não significa que uma pessoa nesta fase começa a perder as distinções entre masculino e feminino, e, portanto, tornar-se uma espécie de ser misto andrógino ou assexuado. Na verdade, as dimensões masculina e feminina podem se tornar mais intensificadas. Mas isso não significa que os indivíduos comecem a cultivar tanto os modos masculino e feminino em si mesmas, mesmo que caracteristicamente atuem predominantemente de um ou de outro modo.
Você já viu um Caduceu (o símbolo da profissão médica)? É um bastão com duas serpentes entrelaçadas e asas na parte superior. O bastão em si representa a coluna vertebral, onde as serpentes se encontram no bastão representam os chakras das pessoa que vão da base ao topo da coluna, e as duas serpentes representam as energias solares e lunares (ou masculino e feminino) em cada um dos chakras.
Esse é o ponto crucial. Os sete chakras, que constituem simplesmente uma versão mais complexa dos 3 estágios/níveis, representam 7 níveis de consciência e energia disponível para todos os seres humanos. (Os três primeiros relativos a comida, sexo e poder, correspondem aproximadamente ao estágio 1; os chakras quatro e cinco relacionados ao cardíaco e comunicação são basicamente estágio 2; e chakras seis e sete psíquico e espiritual, representam o estágio 3). O ponto importante aqui é que, de acordo com as tradições, cada um dos sete níveis tem um aspecto masculino e feminino (aspecto, tipo, ou voz). Nem o masculino e nem feminino é superior o melhor. São dois tipos equivalentes em cada um dos níveis de consciência.
Isso significa, por exemplo, que há uma versão masculina e feminina do mesmo chakra 3 (o chakra do poder egocêntrico): no nível desse chakra, os homens tendem para exercer o poder de forma autônoma (“Faça da minha maneira ou rua!”), enquanto as mulheres tendem a exercê-lo comunitariamente ou socialmente (“Faça assim ou eu não vou falar com você”). E assim por diante com os outros chakras principais, cada um deles tendo uma dimensão solar e lunar, ou masculina e feminina, nem nenhum é mais fundamental, e nenhuma dessas dimensões pode ser ignorada.
No chakra 7, no entanto, note que tanto a serpentes masculina como feminina retornam a sua base ou origem. O masculino e o feminino se encontram e se unem na coroa, eles literalmente se tornam um. E é isso que Gilligan se refere com seu estágio 4 de desenvolvimento moral: as duas vozes em cada pessoa se integram, de modo que há uma união paradoxal de autonomia e relacionamento, direitos e responsabilidades, atividade e comunhão, sabedoria e compaixão, justiça e misericórdia, masculino e feminino.
O ponto importante é que sempre que você usar a Visão Integral, você estará automaticamente verificando todos os aspectos – em si mesmo, nos outros, em uma organização e na cultura – e certificando-se de que está incluindo ambos os tipos masculino e feminino, de modo a ser o mais abrangente e inclusivo tanto quanto possível. Se você acredita que não há grandes diferenças entre masculino e feminino, ou se você suspeita de tais diferenças, então tudo bem, e você pode tratá-los da mesma maneira, se quiser. Estamos simplesmente dizendo que, em qualquer caso, certifique-se de estar tocando todas as bases tanto com o tipo masculino como com o tipo feminino, independentemente de como os vê.
Mas além dessa tipologia, existem inúmeras outras “tipologias horizontais” que podem ser muito úteis quando tomadas como parte da Visão Integral, e a Abordagem Integral aceita qualquer uma dessas tipologias como apropriada. “Tipos” são tão importantes quanto quadrantes, níveis, linhas e estados.
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